filetest3/rom/11/11.md

Связующее утверждение:

Приведя пример Израиля, как народа, который отверг Бога, Павел предупреждает язычников, чтобы они не совершили ту же ошибку.

Итак, спрашиваю

Λέγω οὖν - "говорю так". Или: "Итак, говорю".

Неужели они споткнулись, чтобы упасть навсегда?

μὴ ἔπταισαν ἵνα πέσωσιν - "Неужели упали, чтобы исчезнуть"? πταίω: сталкивать, поражать, опрокидывать; 2. спотыкаться, претыкаться, ошибаться, согрешать. πίπτω: падать, упасть, падать ниц или навзничь, выпадать (о жребии), разваливаться, разрушаться, пропадать, исчезать.

Парафраз: "Неужели они упали (сравните 9:32), чтобы совсем пропасть?"

Апостол отвечает на него своим решительным "Никак" - в девятый и последний раз в этом послании (3:4,6,31; 6:15; 7:7,13; 9:14; 11:1).

Под словом "они" Павел подразумевает "прочих" (стих 7), т. е. большинство израильтян, всех их, помимо избранного остатка (стих 5).

Но от их падения (проступка) - спасение народам, чтобы возбудить в них ревность (или гнев)

παράπτωμα: проступок, преступление, согрешение, грех.

παραζηλόω: 1. возбуждать ревность илирвение; 2. раздражать, возбуждать гнев.

Спасение народам

Слово "народам" (εθνη) означает не-евреев, язычников.

έθνεσιν (множ. число) от ἔΘνος: народность, народ, нация, род; мн.ч. язычники, племена, народы.

Альтернативный перевод: "пришло спасение язычникам".