2.6 KiB
Общая информация:
Заключительный раздел гл. 19 содержит в себе печальную историю падения Лота. Лот, всю жизнь бывший живым обличением содомлянам по чистоте своих нравов (2Пет. 2:7), под конец своей жизни и сам, до некоторой степени, уподобился им, вступив в преступную связь со своими дочерями. Подобные противоестественные связи редко практиковалась даже у язычников (1Кор. 5:1), в законе же Моисеевом за них прямо назначалась смертная казнь (Лев. 18:6-7, 29; Втор. 27:22). Неудивительно, что многим экзегетам все это повествование кажется крайне соблазнительным и маловероятным.
Давай напоим отца вином, переспим с ним и восстановим род от нашего отца»
לְכָ֨ה נַשְׁקֶ֧ה אֶת־אָבִ֛ינוּ יַ֖יִן וְנִשְׁכְּבָ֣ה עִמֹּ֑ו וּנְחַיֶּ֥ה מֵאָבִ֖ינוּ זָֽרַע "Давай напоим отца нашего вином, и ляжем (=переспим) с ним, и сохраним от отца нашего семя/потомство". Гл. שקה (хифил): давать пить, поить, орошать. Гораздо труднее, конечно, оправдать поведение дочерей Лота, со стороны которых ясно видно обдуманное намерение и коварный план. Но и здесь можно указать целый ряд смягчающих их вину обстоятельств: во-первых, поступком их, как ясно видно из текста, руководила не похоть/страсть, а похвальное намерение восстановить угасающее семя/потомство отца (Быт. 19:32, 34); во-вторых, они прибегли к данному средству как к единственному выходу из их положения, так как они, по свидетельству текста, были убеждены, что, кроме отца, у них нет больше никакого мужчины, от которого они могли бы получить потомство (Быт. 19:31).