# Книга Бытие

# Глава 3

# Общие сведения

## Структура и формат

Эта глава продолжает описание картины творения, начатое в Быт. 2:4. Однако в 3:1 начинается новый раздел этого описания. Итак, в 3:1 сказано: «Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог», - именно так Писание представляет змея. Тем не менее, многие языки предпочитают разные способы введения новых персонажей или вещей в истории, например, «Одним из диких творений, созданных Богом, был змей» или «Это о змее, одном из диких творений, которых создал Бог. " Ученые обычно называют события этой главы «грехопадением человека» или «грехопадением», потому что здесь показано, как грех входит в мир.

## Особые темы в этой главе

Проклятие

В этой главе Бог проклинает змея (и косвенно мужчину и женщину) за отступничество. В общем, проклятие - это призыв Божьего наказания на кого-либо или что-либо. Однако в этой главе показано, что проклинает сам Бог. Конечно же, он не налагает наказания на мужчину, женщину и змея, которое придёт со стороны. Вместо этого он обещает, что Сам накажет их.

## Змей

Многие ученые считают, что змей - это сатана, хотя его имя не используется в этой главе. Это очень спорное предположение с малым количеством доводов. В Писании нет других мест, где змей используется как образ для сатаны. Важно скорее обращать внимание на личность змея, на то, каким образом он себя ведёт: он представлен как прототип искушения и искусителя. Поэтому гл. 3 содержит исчерпывающий материал для изучения искушения как феномена.

## Ссылки:

  * **[Бытие 3:1 Notes](./01.md)**

**[](../04/intro.md)**