29 lines
3.0 KiB
Markdown
29 lines
3.0 KiB
Markdown
|
# ఇదిలా ఉంటే
|
||
|
|
||
|
పౌలు తన ఉపోద్ఘాతాన్ని ముగిస్తూ, ఇప్పుడు తన ప్రధాన అంశాన్ని ప్రారంభిస్తున్నాడు.
|
||
|
|
||
|
# ఇప్పడు
|
||
|
|
||
|
"ఇప్పుడు" అనే పదం యేసు ఈ లోకానికి వచ్చిన సమయాన్ని సూచిస్తుంది.
|
||
|
|
||
|
# ధర్మశాస్త్రం లేకుండా దేవుని నీతి వెల్లడైంది
|
||
|
|
||
|
దీనిని కర్త ప్రధాన వాక్యంగా అనువదించవచ్చు: "ధర్మశాస్త్రానికి లోబడక పోయినా, నీతిమoతులుగా ఉoడడానికి దేవుడు ఒక మార్గాన్ని తెలియచేస్తున్నాడు" (చూడండి: కర్తరి కర్మణి వాక్యాలు).
|
||
|
|
||
|
# ధర్మశాస్త్రం లేకుండా
|
||
|
|
||
|
"తెలియకుండా లేదు,"ఇది "నీతి" ని సూచిస్తుంది.
|
||
|
|
||
|
# ధర్మశాస్త్రమూ, ప్రవక్తలూ రాసిన దానికి సాక్షంగా ఉన్నాయి
|
||
|
|
||
|
"ధర్మశాస్త్రమూ, ప్రవక్తలూ" అనే పదాలు లేఖన భాగాలను సూచిస్తున్నాయి. అవి యూదుల లేఖనాలు కోసం మోషే, ప్రవక్తలూ రాసినవి, వాటిని న్యాయ స్థానంలో సాక్ష్యమిచ్చే వ్యక్తులుగా వర్ణించడం జరిగింది. దీనిని కర్త ప్రధాన వాక్యంతో ప్రత్యామ్నాయ అనువాదం చేయవచ్చు: "మోషే, ప్రవక్తలు రాసింది రూఢీ చేయడం జరిగింది." (చూడండి: అన్యాపదేశం, వ్యక్తిత్వారోపణ).
|
||
|
|
||
|
# అది యేసు క్రీస్తులో విశ్వాసమూలంగా నమ్మే వారందరికి కలిగే దేవుని నీతి
|
||
|
|
||
|
“యేసు క్రీస్తులో మనం నమ్మకం ఉంచినప్పుడు దేవుడు మనకిచ్చిన నీతి గురించి నేను ప్రస్తావిస్తున్నాను.”
|
||
|
|
||
|
# భేదమేమీ లేదు
|
||
|
|
||
|
"దేవుడు యూదులను చూసిన రీతిగానే అదే విధానంలో యూదేతరులైన అన్యజనులనూ చూస్తాడు” (చూడండి: స్పష్టమైన, అంతర్గతమైన సమాచారం).
|
||
|
|