forked from lversaw/pmy_tn
See in Reader
25 lines
1.3 KiB
Markdown
25 lines
1.3 KiB
Markdown
# Pernyataan yang ada hubungannya:
|
|
|
|
Su diuraikan pelayanan dari Tempat Kudus di bawa hukum Taurat, penulis su buat deng jelas bahwa pelayanan Kristus di bawa Perjanjian Baru adalah lebih baik karna itu ditutup oleh De pu darah. Itu juga lebih baik karna Kristus su masuk ke "Tempat Kudus," yang sebenarnya. Yaitu, hadirat Allah itu sendiri di surga, sbagai ganti dari memasuki, sebagemana para Imam besar lainnya, ke dalam kemah suci dunia, yang hanyalah sebuah turunan yang tra sempurna.
|
|
|
|
# Hal-hal baik
|
|
|
|
Ini tra mengarah kepada benda-benda materi. Ini de pu arti hal-hal baik yang Tuhan janjikan dalam De pu perjanjian yang baru.
|
|
|
|
# Kemah suci yang lebih besar dan sempurna
|
|
|
|
Ini mengarah kepada kemah surgawi, yang lebih penting dan lebih sempurna daripada kemah suci di dunia.
|
|
|
|
# Yang tra dibuat oleh tangan manusia
|
|
|
|
Ini dapat dinyatakan dalam bentuk yang aktif. AT: "kalo itu bukan tangan manusia yang buat " (Lihat:[[rc://*/ta/man/translate/figs-activepassive]])
|
|
|
|
# Tangan manusia
|
|
|
|
Di sini "tangan" mengarah kepada smua orang. AT: "manusia" (Lihat: [[rc://*/ta/man/translate/figs-synecdoche]])
|
|
|
|
# Ruang Mahakudus
|
|
|
|
Allah pu hadirat di surga dikas tau seakan-akan itu adalah tempat yang paling kudus, ruang yang paling dalam dari kemah suci. (Lihat: [[rc://*/ta/man/translate/figs-metaphor]])
|
|
|