From 62c0ebd2599848535d4173a8d2205a10636b7907 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: SusanQuigley Date: Fri, 6 Dec 2019 21:56:08 +0000 Subject: [PATCH] Update 'jhn/12/intro.md' --- jhn/12/intro.md | 10 +++++----- 1 file changed, 5 insertions(+), 5 deletions(-) diff --git a/jhn/12/intro.md b/jhn/12/intro.md index cfec90253..a88632bd0 100644 --- a/jhn/12/intro.md +++ b/jhn/12/intro.md @@ -14,7 +14,7 @@ Melakukan pengurapan pada tubuh seseorang adalah hal yang biasa dilakukan untuk ##### Keledai -Cara yang Yesus gunakan untuk masuk ke Yerusalem, yaitu dengan menunggangi seekor binatang, adalah hal yang serupa dengan cara seorang raja memasuki kota setelah mendapatkan kemenangan besar. Dan untuk para raja Israel, itu adalah suatu tradisi untuk menunggangi seekor keledai daripada seekor kuda. Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes menulis peristiwa ini, namun mereka semua tidak menuliskan perincian yang sama. Matius menuliskan terdapat seekor keledai dan seekor anak kuda jantan, namun tidak jelas hewan yang mana yang ditunggangi oleh Yesus. Hal yang terbaik adalah menerjemahkan setiap ayat yang muncul di BHC (Bebas Hak Cipta) tanpa mencoba untuk membuatnya sama persis. (Lihat: [Matius 21:1-7](../../mat/21/01.md "../../mat/21/01.md") dan [Markus 11:1-7](../../mrk/11/01.md "../../mrk/11/01.md")) +Cara yang Yesus gunakan untuk masuk ke Yerusalem, yaitu dengan menunggangi seekor binatang, adalah hal yang serupa dengan cara seorang raja memasuki kota setelah mendapatkan kemenangan besar. Dan untuk para raja Israel, itu adalah suatu tradisi untuk menunggangi seekor keledai daripada seekor kuda. Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes menulis peristiwa ini, namun mereka semua tidak menuliskan perincian yang sama. Matius menuliskan terdapat seekor keledai dan seekor anak kuda jantan, namun tidak jelas hewan yang mana yang ditunggangi oleh Yesus. Hal yang terbaik adalah menerjemahkan setiap ayat yang muncul di BHC (Bebas Hak Cipta) tanpa mencoba untuk membuatnya sama persis. (Lihat: [Matius 21:1-7](../../mat/21/01.md) dan [Markus 11:1-7](../../mrk/11/01.md)) ##### Cahaya @@ -30,10 +30,10 @@ Nubuat Yesus tentang dimuliakan adalah sebuah referensi tentang kematianNya. Par ##### Penggunaan paradoks -Paradoks kelihatannya adalah pernyataan yang tidak masuk akal, yang mana muncul untuk menyangkal pernyataan itu sendiri, namun itu tidak masuk akal. Sebuah paradoks terjadi pada 12:25: "Barangsiapa mencintai nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa tidak mencintai nyawanya di dunia ini, ia akan memeliharanya untuk hidup yang kekal" Tetapi pada 12:26 Yesus menjelaskan apa yang dimaksud dengan memeliharanya untuk hidup yang kekal ([Yohanes 12:25-26](./25.md "./25.md")). +Paradoks kelihatannya adalah pernyataan yang tidak masuk akal, yang mana muncul untuk menyangkal pernyataan itu sendiri, namun itu tidak masuk akal. Sebuah paradoks terjadi pada 12:25: "Barangsiapa mencintai nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya, tetapi barangsiapa tidak mencintai nyawanya di dunia ini, ia akan memeliharanya untuk hidup yang kekal" Tetapi pada 12:26 Yesus menjelaskan apa yang dimaksud dengan memeliharanya untuk hidup yang kekal ([Yohanes 12:25-26](./25.md)). -# Tautan: +## Tautan: - * **[Catatan Yohanes 12:01 ](./01.md "./01.md")** + * **[Catatan Yohanes 12:01 ](./01.md)** -**[<<](../11/intro.md "../11/intro.md") | [>>](../13/intro.md "../13/intro.md")** \ No newline at end of file +**[<<](../11/intro.md) | [>>](../13/intro.md)** \ No newline at end of file